אם אתם אוהבי אביב וחולמים על חתונה אביבית במזג אויר נעים שכולו חגיגה פורחת, זה החודש שלכם. אמנם יש בו רק מספר מובחר של ימים המתאימים לחתונה, כיוון שהוא מכיל הרבה תאריכים וימים חשובים, אבל אתם בסך הכל צריכים יום אחד מובחר ומיוחד לחגוג את האירוע של חייכם אז שריינו תאריך בזמן.
במהלך מאי מציינים את ספירת העומר. הכוונה לשבעה שבועות שבין חג פסח לחג שבועות
על פי המקורות ספירת העומר היא בעלת מספר משמעויות:
- משמעות חקלאית: הקרבת קורבן העומר חלה ביום השני של פסח אז גם קוצרים את השעורה ומרגע זה ממתינים עד לקציר החיטה שחל בשבועות.
- משמעות הלכתית: תקופה זו מסמלת את המעבר שבין גאולה פיזית שחלה בעת יציאת מצריים לבין גאולה נפשית שחלה בעת מתן תורה (חג השבועות).
- תקופת אבלות על מותם של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא במתו בתקופה זו כתוצאה ממגפה שפרצה ואיימה להכחיד את תורת ישראל. זו גם הסיבה למנהגי האבלות במהלך ספירת העומר.
חתונה בל"ג בעומר
למרות שעל פניו נראה כאילו קיים קונצנזוס לגבי איסור החתונות בספירת העומר והיתר להתחתן בל"ג בעומר, אשר זכה זה מכבר לכינוי "חג החתונות", ישנם הבדלים בין העדות השונות.
חתונה בל"ג בעומר ע"פ עדות המזרח
על פי עדות המזרח, מפסח ועד ל"ג בעומר חל איסור להתחתן, ומיום אחרי ל"ג בעומר והילך מותר להתחתן, אולם בל"ג בעומר עצמו על פי עדות המזרח אסור להתחתן.
חתונה בל"ג בעומר על פי עדות אשכנז
על פי עדות אשכנז – ישנה חלוקה פנימית בין העדות גם כן – חלקם הולכים כמו עדות המזרח ואוסרים קיום חתונות עד ל"ג בעומר, ואחרי ל"ג בעומר מתירים, ישנם כאלה שאוסרים על חתונות בכל ימי ספירת העומר, אבל כן מתירים להתחתן בל"ג בעומר עצמו, וישנם אפילו איסורים אחרים ונוספים, אבל ההמלצה הכי טובה היא להתייעץ עם רב שיגיד להם מתי מותר ומתי אסור.
במקרה הכי גרוע (ולא שמעתם את זה מאיתנו) – התייעצו עם רב מעדה אחרת – ייתכן ויתיר אחרת על פי עדתו ומנהגיה.
אם בסופו של דבר החלטתם להתחתן בל"ג בעומר וקיבלתם את אישור הרב וגם את ברכתו, דעו לכם שמדובר בתאריך מבוקש מאוד ולכן לקחת את זה בחשבון ולתכנן כמה שיותר מוקדם את החתונה, בכדי לשריין את התאריך.
חתונה ביום האם
יום האם חל מדי שנה ביום ראשון השני בחודש מאי, אז אם הצלחתם לשריין לעצמכם את יום האם לחתונה – תוכלו לציין בחתונה את היום הזה, ולהגיד תודה לאימהות שלכם, שהביאוכם עד הלום. באותה ההזדמנות כדאי גם להודות לאבא, שאחרי הכל – גם הוא היה צד בעניין.